โ๐ด๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฬ ๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐๐๐ฬ ๐๐๐ ๐๐๐๐ฃ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐. ๐ฝ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ฃ๐ฃ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ฬ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐โ queste le dure parole del cantautore Niccolรฒ Moriconi, in arte Ultimo, estratte da una recente intervista rilasciata al Corriere della Sera.
Parole pesanti che andrebbero analizzate e meditate perchรฉ riflettono bene quanto il โfinto modernismoโ , che ci stanno imponendo, sia evidentemente un posto scomodo per tutti, pure per i giovani.
Ma Ultimo aggiunge altro:
โ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐. ๐ธ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐: ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ฬ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ฬ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐. ๐๐๐๐๐๐ ๐โ๐๐๐๐โ
Le parole di Nicolรฒ non fanno altro che confermare come il desiderio di qualcosa di โ altoโ , nei giovani, non si sia mai spento: Lโuomo, infatti, contrariamente a quanto cercano di farci credere, non puรฒ aver smarrito la sua innata ricerca di infinito. Come scriveva Sรธren Kierkegaard โ๐ต๐๐๐๐ ๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐๐๐๐ ๐'๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐, ๐๐๐ฬ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐'๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐'๐ฌ๐๐๐๐๐"
Alla cultura dominante, quella della globalizzazione in un mercato unico senza alcun limite, regolato solo dal denaro, manca inevitabilmente sostanza: quello che comunemente viene definito โil senso della vitaโ.
Una cultura โaltaโ, quella citata da Ultimo, non fa morire di fame chi รจ in cerca di โsensoโ. Invece politica, religione, libri, Tv, musica, social... sono spesso invece solo degli aperitivi. Non soddisfano il perchรฉ e per chi val la pena vivere, cioรจ come si affrontano le difficoltร della vita, come si persegue la felicitร e si cerca di sconfiggere lo scomodo concetto della morte.
Nel mondo attuale, dove imperversano continue emergenze, guerre e depravazioni varie, mancano volutamente narrazioni ยซalteยป. Visioni di mondo ricche di sostanza, capaci di dare energia allโordinario facendolo diventare straordinario. Il nostro mondo รจ quello dove le grandi narrazioni, un tempo capaci di unire e offrire il carburante necessario, sono scomparse e non danno piรน energia.
ร sotto gli occhi di tutti come Politica e religione siano troppo appiattite a conformismo e secolarizzazione, non offrano piรน โsensoโ e non favoriscano il concetto di comunitร .
Lโindirizzo, persino nel mondo del lavoro, dove รจ sempre piรน diffuso lo Smart working, sembrerebbe quello di isolarci.
Tornando alla politica ed al โnon votoโ citato da Ultimo , per trovare conferme basterร probabilmente guardare alle imminenti elezioni europee, dove giร si prefigura un record minimo di partecipazione. Dovremmo chiederci allora come come potrebbero le elezioni Europee coinvolgere i giovani? che Europei innanzitutto non lo sono! Che energia ha lโEuropa per la loro vita? Che senso ha un sistema in cui nella quasi totalitร dei partiti viene poi eletto chi non hai scelto? Dove il vero โorgano di Governoโ verrร scelto a tavolino e anzi , tutto fa pensare, che sia giร sia stato designato ancor prima dellโesercizio di voto ?
Perchรฉ quindi votare lโinappartenenza?
Sono queste le domande alla base di quel โnon votoโ che mette in risalto Ultimo con la sua intervista!
Lasciamo la politica e proviamo a pensare alla Chiesa. Una Comunitร in cui si va smarrendo, ormai da anni, il senso del sacro. La Chiesa odierna รจ sempre piรน simile ad una ONG e conseguentemente appiattita su una ricerca di salvezza solo terrena.
Manca insomma per i giovani una prospettiva di โsensoโ, un qualcosa che dia significato al nostro essere al mondo.
Nicolรฒ sembra riprendere le parole di Vasco della canzone Un senso: ยซ๐ฝ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐/ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐โ๐๐.// ๐บ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐?/ ๐ช๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐/ ๐ซ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ฬ/ ๐ซ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ฬ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ยป
Ma Ultimo, fa di piรน, prova dare una risposta anche alle ragioni di questo dramma giovanile, di questa speranza senza sostanza che ne certifica la fine: ยซ๐ธ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ฃ๐ฃ๐๐๐. ๐ต๐๐๐๐. ๐ฐ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ฬ... ๐ฝ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐. ๐ผ๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ฬ ๐๐๐ ๐ฬ ๐๐๐๐๐๐๐. ๐ป๐ ๐๐๐๐๐๐ฬ ๐ฬ ๐๐๐๐๐๐๐๐. ๐ดฬ ๐๐๐๐๐๐๐๐. ๐ถ๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐๐๐๐๐: ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐โ๐๐๐๐๐. ๐ฟ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ยป.
Il cantautore stufo di queste catene di questa societร folle e distante, dalla natura umana, cerca allora di fuggire ed evoca un luogo. Non trovando la direzione โlโaltoโ, ora per lui lโobiettivo diventa un rifugio privato: ยซ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ฃ๐๐๐, ๐๐ ๐๐๐๐ฃ๐๐๐. ๐ฝ๐๐ ๐ฬ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐. ๐ดฬ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐โ๐๐๐๐๐๐๐. ๐ณ๐ ๐๐๐๐๐ฃ๐ฃ๐ ๐โ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ฑ๐๐๐๐๐๐ยป.
Il desiderio di appartenere e di comunitร , sembrerebbe non essersi spento ma trasformato in un rifugio che assomiglia ad un rimpianto. Lโaltrove, che Ultimo canta nel suo nuovo album, non รจ piรน luogo ยซpubblicoยป come un parco, ma ยซprivatoยป, un orticello, in cui almeno ci sono pochi legami buoni, protetti e lontani da un mondo che sembra offrire solo problemi e paure
Alla fine quindi possiamo dire che la cosa importante, che emerge da questa riflessione del giovane cantautore, รจ la ricerca di questo โaltoโ . Una ricerca sempre attuale, nonostante il lavaggio del cervello quotidiano a cui siamo sottoposti!
Qualcuno potrebbe domandare perchรฉ sia cosรฌ importante meditare ed analizzare le parole di ULTIMO ?
Perchรฉ Nicolรฒ รจ uno capace di riempire 33 stadi, tra cui per 7 volte lโOlimpico, piรน il Circo Massimo, parlando di amore, di vita, di albe e piccole cose semplici.
In un mondo, quello della musica, sempre piรน appiattito allโusa e getta, con personaggi, creati a tavolino dalle case discografiche, che cantano il nulla.
Quanto sia apprezzato, invece, il suo modo di scrivere ed interpretare lo si รจ visto sul palco del 1 maggio, dove tutti cantavano le sue canzoni.
Possiamo allora concludere che questa รจ la vita tremenda da cui Ultimo cerca lโuscita (in alto) o la fuga (altrove). E in questo desiderio di liberazione o evasione, raccontato nelle sue canzoni, si identificano moltitudini dโorecchie e di cuori.
ร lui stesso a provare a dare una spiegazione a questo suo successo: ยซ๐๐๐๐ ๐๐๐๐. ๐พ๐๐๐๐๐. ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐. ๐ฝ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐. ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐. ๐ด ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฬ ๐๐๐๐. ๐ป๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐, ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ยป.
I concerti diventano allora eventi comunitari. Per due ore si appartiene a qualcosa di meno asfissiante di quel proprio io, prigioniero di rabbia e malinconia, disprezzo e anestesia, perchรฉ la cultura dominante non ci nutre ma ci spaventa e ci affama.
Quel mezzo milione di biglietti venduti, prima del suo nuovo tour negli stadi, sembra volerci dire che le nuove generazioni, ieri come oggi, hanno fame di sostanza. Si aggrappano allora alla naturalitร delle parole cantate da uno di loro. Un ragazzo di ventโanni, cresciuto in una borgata di Roma, che raccontando se stesso davanti ad un pianoforte ha conquistato i loro cuori ed offre anche a noi una nuova speranza.
Non tutto รจ perduto!
Giorgio Bruzzone
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