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𝐋𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐳𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐫𝐚𝐠𝐢𝐨𝐧𝐞


Oggi è la rilettura di un libro di 𝐂𝐚𝐥𝐯𝐢𝐧𝐨 “La giornata d’uno scrutatore” che ci offre un importante ed attuale spunto di riflessione: “ʟᴀ ᴄᴏᴍᴘʟᴇssɪᴛᴀ̀ ᴅᴇʟ ʀᴇᴀʟᴇ ᴇ̀ ᴛᴀʟᴇ ᴄʜᴇ ɴᴏɴ sɪ ᴘᴜᴏ̀ ᴛʀᴏᴠᴀʀᴇ ᴜɴᴀ sᴏʟᴜᴢɪᴏɴᴇ ɴᴇʟʟᴀ sᴛᴏʀɪᴀ﹐ ɴᴇʟʟᴀ sᴏᴄɪᴇᴛᴀ̀ ᴏ ɴᴇʟʟᴀ ᴘᴏʟɪᴛɪᴄᴀ.

Lᴇ ʀɪsᴘᴏsᴛᴇ ɴᴏɴ sᴏɴᴏ ᴍᴀɪ ᴇsᴀᴜsᴛɪᴠᴇ ɴᴇ́ ᴅᴇғɪɴɪᴛɪᴠᴇ﹐ ᴇ ғᴏʀsᴇ ᴘɪᴜ̀ ᴅɪ ᴇssᴇ ᴄᴏɴᴛᴀ ɪʟ ᴘʀᴏᴄᴇssᴏ ᴄʜᴇ ᴛᴇɴᴛᴀ ᴅɪ ᴀɴᴀʟɪᴢᴢᴀʀᴇ ʟᴀ ᴄᴏᴍᴘʟᴇssɪᴛᴀ̀ ᴅᴇʟ ʀᴇᴀʟᴇ.

Pɪᴜ̀ ᴄʜᴇ ʟᴀ ʀɪsᴘᴏsᴛᴀ﹐ ϙᴜɪɴᴅɪ﹐ᴄᴏɴᴛᴀ ʟᴀ ᴅᴏᴍᴀɴᴅᴀ﹐ ᴇ ʟᴀ ᴠᴏʟᴏɴᴛᴀ̀ ᴅɪ ᴛᴇɴᴇʀᴇ sᴇᴍᴘʀᴇ ᴀᴄᴄᴇsᴏ ϙᴜᴇʟ ʟᴜᴍɪᴄɪɴᴏ ᴄʜᴇ ᴇ̀ ʟᴀ ʀᴀɢɪᴏɴᴇ﹐ ᴍᴇᴛᴛᴇɴᴅᴏ ᴅᴀ ᴘᴀʀᴛᴇ ɪᴅᴇᴏʟᴏɢɪᴇ ᴘʀᴇᴄᴏɴᴄᴇᴛᴛᴇ.”

Potremmo provare a metterlo in pratica analizzando quanto sta accadendo in questi anni nella nostra società. Ci aiuterebbe, da un lato, ad evitare di dividerci tra accaniti sostenitori delle diverse posizioni e, dall’altro, di farci manipolare da chi coltiva squallidi interessi malcelati dietro ricette di benessere collettivo, falso umanesimo o di salvezza dell’umanità da pericoli inesistenti.

Applicando il ragionamento proposto da Calvino di “tenere sempre aperto il lumicino della ragione mettendo da parte ideologie preconcette” eviteremmo, inoltre, di considerare giusta una cosa od un provvedimento solo perché condiviso da una larga maggioranza.

Ci sono infatti principi inviolabili basati su libertà, giustizia verità ed uguaglianza che dovrebbero restare “intoccabili” e non soggetti quindi al “democratico” principio di maggioranza.

Ci sono parole come PACE che rappresentano un cardine del reale progresso della civiltà e devono essere perseguiti sempre. Tutte le altre soluzioni , chiunque le proponga, sono da contrastare perché contro il buon senso e contro la nostra Costituzione ( art.11)

Il tentativo di condizionare le masse, ottenendone il consenso, attraverso la promozione di “ideologie preconcette” è sempre latente.

La storia contemporanea sta lì a ricordarci gli errori e le tante tragedie generate da provvedimenti ideologici e folli sostenuti ed acclamati proprio da un largo consenso popolare oltre che politico.

Giorgio Bruzzone

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