Prima che il dopo sia tardi

Mi corre l’obbligo di ritornare sulla vicenda Fauci, perché ha finalmente tolto il velo da una ferita che come tutte le ferite , se non analizzata e curata, potrebbe diventare purulenta .

La squallida vicenda di corruzione e orrore, che vede coinvolto il più famoso virologo del mondo, è tutt’altro che conclusiva. Si spera costituisca anzi il punto di partenza di una profonda analisi e revisione degli eventi , per far sì che quanto accaduto non possa ripetersi.

È necessario infatti ricostituire un solido  rapporto di fiducia  tra istituzioni e cittadini, base della nostra convivenza civile.

Il progressivo allontanamento dei cittadini dalle urne è un segnale che si finge di non vedere da ormai troppo tempo.

Quando la gente si rifiuta persino di esercitare questo fondamentale diritto democratico è perché ha perso totalmente fiducia nelle istituzioni.

A proposito di pandemia , greenpass e obblighi vari 𝑮𝒊𝒐𝒓𝒈𝒊𝒐 𝑨𝒈𝒂𝒎𝒃𝒆𝒏 (uno dei più grandi filosofi viventi) nel 2022  scriveva “𝒔𝒆 𝒖𝒏 𝒈𝒊𝒐𝒓𝒏𝒐 𝒈𝒍𝒊 𝒔𝒕𝒐𝒓𝒊𝒄𝒊 𝒊𝒏𝒅𝒂𝒈𝒉𝒆𝒓𝒂𝒏𝒏𝒐 𝒔𝒖 𝒒𝒖𝒆𝒍𝒍𝒐 𝒄𝒉𝒆 𝒆̀ 𝒔𝒖𝒄𝒄𝒆𝒔𝒔𝒐 𝒔𝒐𝒕𝒕𝒐 𝒍𝒂 𝒄𝒐𝒑𝒆𝒓𝒕𝒖𝒓𝒂 𝒅𝒆𝒍𝒍𝒂 𝒑𝒂𝒏𝒅𝒆𝒎𝒊𝒂, 𝒓𝒊𝒔𝒖𝒍𝒕𝒆𝒓𝒂̀, 𝒊𝒐 𝒄𝒓𝒆𝒅𝒐, 𝒄𝒉𝒆 𝒍𝒂 𝒏𝒐𝒔𝒕𝒓𝒂 𝒔𝒐𝒄𝒊𝒆𝒕𝒂̀ 𝒏𝒐𝒏 𝒂𝒗𝒆𝒗𝒂 𝒇𝒐𝒓𝒔𝒆 𝒎𝒂𝒊 𝒓𝒂𝒈𝒈𝒊𝒖𝒏𝒕𝒐 𝒖𝒏 𝒈𝒓𝒂𝒅𝒐 𝒄𝒐𝒔𝒊̀ 𝒆𝒔𝒕𝒓𝒆𝒎𝒐 𝒅𝒊 𝒆𝒇𝒇𝒆𝒓𝒂𝒕𝒆𝒛𝒛𝒂, 𝒅𝒊 𝒊𝒓𝒓𝒆𝒔𝒑𝒐𝒏𝒔𝒂𝒃𝒊𝒍𝒊𝒕𝒂̀ 𝒆, 𝒊𝒏𝒔𝒊𝒆𝒎𝒆, 𝒅𝒊 𝒅𝒊𝒔𝒇𝒂𝒄𝒊𝒎𝒆𝒏𝒕𝒐

(…) 𝙽𝚘𝚗 𝚙𝚞𝚘̀ 𝚎𝚜𝚜𝚎𝚛𝚟𝚒 𝚛𝚊𝚙𝚙𝚊𝚌𝚒𝚏𝚒𝚌𝚊𝚣𝚒𝚘𝚗𝚎 𝚌𝚘𝚗 𝚌𝚑𝚒 𝚑𝚊 𝚍𝚎𝚝𝚝𝚘 𝚎 𝚏𝚊𝚝𝚝𝚘 𝚚𝚞𝚎𝚕𝚕𝚘 𝚌𝚑𝚎 𝚎̀ 𝚜𝚝𝚊𝚝𝚘 𝚍𝚎𝚝𝚝𝚘 𝚎 𝚏𝚊𝚝𝚝𝚘 𝚒𝚗 𝚚𝚞𝚎𝚜𝚝𝚒 𝚍𝚞𝚎 𝚊𝚗𝚗𝚒.( 𝚎𝚛𝚊 𝚒𝚕 𝟸𝟶𝟸𝟸)

𝙽𝚘𝚒 𝚌𝚒 𝚜𝚒𝚊𝚖𝚘 𝚝𝚛𝚘𝚟𝚊𝚝𝚒 𝚎 𝚌𝚒 𝚝𝚛𝚘𝚟𝚒𝚊𝚖𝚘 𝚍𝚒 𝚏𝚛𝚘𝚗𝚝𝚎 𝚊 𝚒𝚗𝚍𝚒𝚟𝚒𝚍𝚞𝚒 – 𝚊𝚗𝚣𝚒 𝚊 𝚞𝚗’𝚒𝚗𝚝𝚎𝚛𝚊 𝚜𝚘𝚌𝚒𝚎𝚝𝚊̀ – 𝚌𝚑𝚎 𝚜𝚒 𝚎̀ 𝚏𝚊𝚝𝚝𝚊 𝚌𝚘𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚎 𝚍𝚒 𝚞𝚗 𝚍𝚎𝚕𝚒𝚝𝚝𝚘 𝚒𝚕 𝚌𝚞𝚒 𝚒𝚕 𝚛𝚎𝚘 𝚎̀ 𝚊𝚜𝚜𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚘 𝚌𝚘𝚖𝚞𝚗𝚚𝚞𝚎 𝚙𝚎𝚛 𝚎𝚜𝚜𝚊 𝚒𝚗𝚗𝚘𝚖𝚒𝚗𝚊𝚋𝚒𝚕𝚎. 𝚄𝚗𝚊 𝚜𝚒𝚝𝚞𝚊𝚣𝚒𝚘𝚗𝚎, 𝚌𝚒𝚘𝚎̀, 𝚙𝚊𝚛𝚊𝚍𝚘𝚜𝚜𝚊𝚕𝚎, 𝚒𝚗 𝚌𝚞𝚒 𝚟𝚒 𝚜𝚘𝚗𝚘 𝚜𝚘𝚕𝚘 𝚌𝚘𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚒, 𝚖𝚊 𝚒𝚕 𝚛𝚎𝚘 𝚖𝚊𝚗𝚌𝚊, 𝚞𝚗𝚊 𝚜𝚒𝚝𝚞𝚊𝚣𝚒𝚘𝚗𝚎 𝚒𝚗 𝚌𝚞𝚒 𝚝𝚞𝚝𝚝𝚒 – 𝚌𝚑𝚎 𝚜𝚒 𝚝𝚛𝚊𝚝𝚝𝚒 𝚍𝚎𝚕 𝚙𝚛𝚎𝚜𝚒𝚍𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚎𝚕𝚕𝚊 𝚁𝚎𝚙𝚞𝚋𝚋𝚕𝚒𝚌𝚊 𝚘 𝚍𝚎𝚕 𝚜𝚎𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚎 𝚌𝚒𝚝𝚝𝚊𝚍𝚒𝚗𝚘, 𝚍𝚎𝚕 𝚖𝚒𝚗𝚒𝚜𝚝𝚛𝚘 𝚍𝚎𝚕𝚕𝚊 𝚜𝚊𝚕𝚞𝚝𝚎 𝚘 𝚍𝚒 𝚞𝚗 𝚜𝚎𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚎 𝚖𝚎𝚍𝚒𝚌𝚘 – 𝚊𝚐𝚒𝚜𝚌𝚘𝚗𝚘 𝚜𝚎𝚖𝚙𝚛𝚎 𝚌𝚘𝚖𝚎 𝚌𝚘𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚒 𝚎 𝚖𝚊𝚒 𝚌𝚘𝚖𝚎 𝚛𝚎𝚒. (…)

𝚄𝚗𝚊 𝚜𝚘𝚌𝚒𝚎𝚝𝚊̀ 𝚍𝚒 𝚌𝚘𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚒 𝚎̀ 𝚙𝚒𝚞̀ 𝚘𝚙𝚙𝚛𝚎𝚜𝚜𝚒𝚟𝚊 𝚎 𝚜𝚘𝚏𝚏𝚘𝚌𝚊𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚒 𝚚𝚞𝚊𝚕𝚜𝚒𝚊𝚜𝚒 𝚍𝚒𝚝𝚝𝚊𝚝𝚞𝚛𝚊, 𝚙𝚎𝚛𝚌𝚑𝚎́ 𝚌𝚑𝚒 𝚗𝚘𝚗 𝚙𝚊𝚛𝚝𝚎𝚌𝚒𝚙𝚊 𝚍𝚎𝚕𝚕𝚊 𝚌𝚘𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚒𝚝𝚊̀ – 𝚒𝚕 𝚗𝚘𝚗-𝚌𝚘𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚎 – 𝚎̀ 𝚙𝚞𝚛𝚊𝚖𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚎 𝚜𝚎𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚎𝚖𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚎𝚜𝚌𝚕𝚞𝚜𝚘 𝚍𝚊𝚕 𝚙𝚊𝚝𝚝𝚘 𝚜𝚘𝚌𝚒𝚊𝚕𝚎, 𝚗𝚘𝚗 𝚑𝚊 𝚙𝚒𝚞̀ 𝚕𝚞𝚘𝚐𝚘 𝚗𝚎𝚕𝚕𝚊 𝚌𝚒𝚝𝚝𝚊̀.

𝚀𝚞𝚎𝚜𝚝𝚊 𝚌𝚘𝚖𝚙𝚕𝚒𝚌𝚒𝚝𝚊̀, 𝚕𝚘 𝚊𝚟𝚛𝚎𝚝𝚎 𝚌𝚊𝚙𝚒𝚝𝚘, 𝚎̀ 𝚕𝚊 𝚋𝚒𝚘𝚙𝚘𝚕𝚒𝚝𝚒𝚌𝚊, 𝚌𝚑𝚎 𝚑𝚊 𝚘𝚐𝚐𝚒 𝚛𝚊𝚐𝚐𝚒𝚞𝚗𝚝𝚘 𝚕𝚊 𝚜𝚞𝚊 𝚎𝚜𝚝𝚛𝚎𝚖𝚊 – 𝚎 𝚜𝚙𝚎𝚛𝚒𝚊𝚖𝚘 𝚞𝚕𝚝𝚒𝚖𝚊 – 𝚌𝚘𝚗𝚏𝚒𝚐𝚞𝚛𝚊𝚣𝚒𝚘𝚗𝚎.  (…)

𝚗𝚘𝚗 𝚙𝚘𝚜𝚜𝚒𝚊𝚖𝚘 𝚕𝚊𝚜𝚌𝚒𝚊𝚛𝚎 𝚌𝚊𝚍𝚎𝚛𝚎 𝚗𝚎𝚕𝚕’𝚘𝚋𝚕𝚒𝚘 𝚚𝚞𝚊𝚗𝚝𝚘 𝚊𝚌𝚌𝚊𝚍𝚞𝚝𝚘 𝚒𝚗 𝚚𝚞𝚎𝚐𝚕𝚒 𝚙𝚎𝚛𝚌𝚑𝚎́ 𝚑𝚊 𝚌𝚘𝚗𝚍𝚒𝚣𝚒𝚘𝚗𝚊𝚝𝚘 𝚖𝚘𝚕𝚝𝚒 𝚊𝚜𝚙𝚎𝚝𝚝𝚒 𝚏𝚘𝚗𝚍𝚊𝚖𝚎𝚗𝚝𝚊𝚕𝚒 𝚍𝚎𝚕 𝚗𝚘𝚜𝚝𝚛𝚘 𝚟𝚒𝚟𝚎𝚛𝚎 𝚌𝚘𝚖𝚞𝚗𝚎, 𝚊𝚛𝚛𝚒𝚟𝚊𝚗𝚍𝚘 𝚊 𝚖𝚒𝚗𝚊𝚛𝚎 𝚙𝚎𝚛𝚜𝚒𝚗𝚘 𝚒 𝚌𝚘𝚗𝚌𝚎𝚝𝚝𝚒 𝚍𝚒 𝚕𝚒𝚋𝚎𝚛𝚝𝚊̀ 𝚎 𝚍𝚎𝚖𝚘𝚌𝚛𝚊𝚣𝚒𝚊 𝚜𝚌𝚛𝚒𝚟𝚎 𝙰𝚐𝚊𝚖𝚋𝚎𝚗 “𝚍𝚒 𝚏𝚛𝚘𝚗𝚝𝚎 𝚊 𝚞𝚗 𝚖𝚎𝚍𝚒𝚌𝚘 𝚘 𝚊 𝚌𝚑𝚒𝚞𝚗𝚚𝚞𝚎 𝚍𝚎𝚗𝚞𝚗𝚌𝚒 𝚒𝚕 𝚖𝚘𝚍𝚘 𝚙𝚎𝚛𝚟𝚎𝚛𝚜𝚘 𝚒𝚗 𝚌𝚞𝚒 𝚎̀ 𝚜𝚝𝚊𝚝𝚊 𝚞𝚜𝚊𝚝𝚊 𝚒𝚗 𝚚𝚞𝚎𝚜𝚝𝚒 𝚍𝚞𝚎 𝚊𝚗𝚗𝚒 𝚕𝚊 𝚖𝚎𝚍𝚒𝚌𝚒𝚗𝚊, 𝚗𝚘𝚗 𝚖𝚎𝚝𝚝𝚎𝚛𝚎 𝚒𝚗𝚗𝚊𝚗𝚣𝚒𝚝𝚞𝚝𝚝𝚘 𝚒𝚗 𝚚𝚞𝚎𝚜𝚝𝚒𝚘𝚗𝚎 𝚕𝚊 𝚜𝚝𝚎𝚜𝚜𝚊 𝚖𝚎𝚍𝚒𝚌𝚒𝚗𝚊. 𝚂𝚎 𝚗𝚘𝚗 𝚜𝚒 𝚛𝚒𝚙𝚎𝚗𝚜𝚊 𝚍𝚊 𝚌𝚊𝚙𝚘 𝚌𝚑𝚎 𝚌𝚘𝚜𝚊 𝚎̀ 𝚙𝚛𝚘𝚐𝚛𝚎𝚜𝚜𝚒𝚟𝚊𝚖𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚒𝚟𝚎𝚗𝚝𝚊𝚝𝚊 𝚕𝚊 𝚖𝚎𝚍𝚒𝚌𝚒𝚗𝚊 𝚎 𝚏𝚘𝚛𝚜𝚎 𝚕’𝚒𝚗𝚝𝚎𝚛𝚊 𝚜𝚌𝚒𝚎𝚗𝚣𝚊 𝚍𝚒 𝚌𝚞𝚒 𝚎𝚜𝚜𝚊 𝚛𝚒𝚝𝚒𝚎𝚗𝚎 𝚍𝚒 𝚏𝚊𝚛 𝚙𝚊𝚛𝚝𝚎, 𝚗𝚘𝚗 𝚜𝚒 𝚙𝚘𝚝𝚛𝚊̀ 𝚒𝚗 𝚊𝚕𝚌𝚞𝚗 𝚖𝚘𝚍𝚘 𝚜𝚙𝚎𝚛𝚊𝚛𝚎 𝚍𝚒 𝚊𝚛𝚛𝚎𝚜𝚝𝚊𝚛𝚗𝚎 𝚕𝚊 𝚌𝚘𝚛𝚜𝚊 𝚕𝚎𝚝𝚊𝚕𝚎.

𝙸𝚘 𝚗𝚘𝚗 𝚙𝚘𝚜𝚜𝚘 𝚙𝚒𝚞̀, 𝚍𝚒 𝚏𝚛𝚘𝚗𝚝𝚎 𝚊 𝚞𝚗 𝚐𝚒𝚞𝚛𝚒𝚜𝚝𝚊 𝚘 𝚊 𝚌𝚑𝚒𝚞𝚗𝚚𝚞𝚎 𝚍𝚎𝚗𝚞𝚗𝚌𝚒 𝚒𝚕 𝚖𝚘𝚍𝚘 𝚒𝚗 𝚌𝚞𝚒 𝚒𝚕 𝚍𝚒𝚛𝚒𝚝𝚝𝚘 𝚎 𝚕𝚊 𝚌𝚘𝚜𝚝𝚒𝚝𝚞𝚣𝚒𝚘𝚗𝚎 𝚜𝚘𝚗𝚘 𝚜𝚝𝚊𝚝𝚒 𝚖𝚊𝚗𝚒𝚙𝚘𝚕𝚊𝚝𝚒 𝚎 𝚝𝚛𝚊𝚍𝚒𝚝𝚒, 𝚗𝚘𝚗 𝚛𝚎𝚟𝚘𝚌𝚊𝚛𝚎 𝚒𝚗𝚗𝚊𝚗𝚣𝚒𝚝𝚞𝚝𝚝𝚘 𝚒𝚗 𝚚𝚞𝚎𝚜𝚝𝚒𝚘𝚗𝚎 𝚒𝚕 𝚍𝚒𝚛𝚒𝚝𝚝𝚘 𝚎 𝚕𝚊 𝚌𝚘𝚜𝚝𝚒𝚝𝚞𝚣𝚒𝚘𝚗𝚎. (…) 𝚗𝚎́ 𝙼𝚞𝚜𝚜𝚘𝚕𝚒𝚗𝚒 𝚗𝚎́ 𝙷𝚒𝚝𝚕𝚎𝚛 𝚎𝚋𝚋𝚎𝚛𝚘 𝚋𝚒𝚜𝚘𝚐𝚗𝚘 𝚍𝚒 𝚖𝚎𝚝𝚝𝚎𝚛𝚎 𝚒𝚗 𝚚𝚞𝚎𝚜𝚝𝚒𝚘𝚗𝚎 𝚕𝚎 𝚌𝚘𝚜𝚝𝚒𝚝𝚞𝚣𝚒𝚘𝚗𝚒 𝚟𝚒𝚐𝚎𝚗𝚝𝚒 𝚒𝚗 𝙸𝚝𝚊𝚕𝚒𝚊 𝚎 𝚒𝚗 𝙶𝚎𝚛𝚖𝚊𝚗𝚒𝚊, 𝚖𝚊 𝚝𝚛𝚘𝚟𝚊𝚛𝚘𝚗𝚘 𝚊𝚗𝚣𝚒 𝚒𝚗 𝚎𝚜𝚜𝚎 𝚒 𝚍𝚒𝚜𝚙𝚘𝚜𝚒𝚝𝚒𝚟𝚒 𝚍𝚒 𝚌𝚞𝚒 𝚊𝚟𝚎𝚟𝚊𝚗𝚘 𝚋𝚒𝚜𝚘𝚐𝚗𝚘 𝚙𝚎𝚛 𝚒𝚜𝚝𝚊𝚞𝚛𝚊𝚛𝚎 𝚒 𝚕𝚘𝚛𝚘 𝚛𝚎𝚐𝚒𝚖𝚒(…)

𝙸𝚗 𝚚𝚞𝚎𝚜𝚝𝚊 𝚙𝚛𝚘𝚜𝚙𝚎𝚝𝚝𝚒𝚟𝚊 𝚖𝚘𝚕𝚝𝚘 𝚛𝚎𝚜𝚝𝚊 𝚊𝚗𝚌𝚘𝚛𝚊 𝚍𝚊 𝚏𝚊𝚛𝚎 𝚎 𝚙𝚘𝚝𝚛𝚊̀ 𝚎𝚜𝚜𝚎𝚛𝚎 𝚏𝚊𝚝𝚝𝚘 𝚜𝚘𝚕𝚘 𝚕𝚊𝚜𝚌𝚒𝚊𝚗𝚍𝚘 𝚌𝚊𝚍𝚎𝚛𝚎 𝚜𝚎𝚗𝚣𝚊 𝚛𝚒𝚜𝚎𝚛𝚟𝚎 𝚌𝚘𝚗𝚌𝚎𝚝𝚝𝚒 𝚎 𝚟𝚎𝚛𝚒𝚝𝚊̀ 𝚌𝚑𝚎 𝚍𝚊𝚟𝚊𝚖𝚘 𝚙𝚎𝚛 𝚜𝚌𝚘𝚗𝚝𝚊𝚝𝚒.

𝙸𝚕 𝚕𝚊𝚟𝚘𝚛𝚘 𝚌𝚑𝚎 𝚌𝚒 𝚜𝚝𝚊 𝚍𝚊𝚟𝚊𝚗𝚝𝚒 𝚙𝚞𝚘̀ 𝚌𝚘𝚖𝚒𝚗𝚌𝚒𝚊𝚛𝚎, 𝚜𝚎𝚌𝚘𝚗𝚍𝚘 𝚞𝚗𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚕𝚊 𝚒𝚖𝚖𝚊𝚐𝚒𝚗𝚎 𝚍𝚒 𝙰𝚗𝚗𝚊 𝙼𝚊𝚛𝚒𝚊 𝙾𝚛𝚝𝚎𝚜𝚎, 𝚜𝚘𝚕𝚘 𝚕𝚊̀ 𝚍𝚘𝚟𝚎 𝚝𝚞𝚝𝚝𝚘 𝚎̀ 𝚙𝚎𝚛𝚍𝚞𝚝𝚘, 𝚜𝚎𝚗𝚣𝚊 𝚌𝚘𝚖𝚙𝚛𝚘𝚖𝚎𝚜𝚜𝚒 𝚎 𝚜𝚎𝚗𝚣𝚊 𝚗𝚘𝚜𝚝𝚊𝚕𝚐𝚒𝚎”.

Per questo motivo  non si può tacere ma è anzi doveroso promuovere , senza indugio ma convinzione e coraggio, verità e ragione.

Prima che il dopo sia tardi.

Giorgio Bruzzone